Á jarðarför byssu skot eru notuð sem mark um virðingu
Kodavas eru martial keppninni og hafa verið að bera vopn þar s ár
Hvað kirpan er að Sikhar, kukri að Gorkhas, byssan er til the edge.
Það hefur verið mjög nálægt tengslum af the edge og byssuna hans.
Þegar það er til drengs sem fæddist í fjölskyldunni einu skoti er rekinn í loftinu.
(Svipað tuttugu og einn-byssu heilsa gefið í ríki jarðarför eða hermaður jarðarför) Á hús hlýnun athöfn hefð er til að bera barn í vöggu, lampi og húsbóndinn ber byssu. Lokið öllum helgisiði byssu er rekinn til að merkja lýkur athöfninni. Ekki bara koalas einu sinni upprunalegt íbúar Coorg sem hafa swim land (land veitt af konungi). Svo, fólk Coorg (koalas, Coorg goudas og önnur samfélög eins sem hefur verið veitt land með kóng) hafa undanþágu frá vissum hlutum af örmum athöfn. Á stjórn Breta að hafa lært af þeirra"mistök"af því að gefa ókeypis að nota vopn og skotfæri þeirra nýlendunni BANDARÍKIN. Þeir ákváðu að draga úr öðrum nýlendur Eftir uppreisninni þeir settu þá"fá að starfa"að neita rétt til að bera vopn. Þar Coorg var friðsælt stað sem aldrei hafði málefni uppreisn, fólk Coorg voru undanþágu frá þessum lögum. Þar að auki, margir dómstóla (koalas og Coorg goudas) voru undanþágu. Nú swim land (grant land) einnig er sérstakt land tíð gefið þegar Lingayat kings. Svo, það var einfalt kerfi - taka land fyrir frjáls og borga ekki eign skatt á það, en þegar konungurinn þarf á þér að koma með her til að aðstoða konungur.
Þeim sem átti að veita land þurfti að veita þjónustu til konungs þegar þeir voru kallaður.
Fyrir þetta þú gætir haldið vopn og æfa á friðartímum. Ef þú hefur ákveðið að þú vilt ekki berjast í stríði, þú þurftir að borga skatta á land sem þú Átt. Eftir sjálfstæði rhea Indian ríkisstjórnin afrita"fá að starfa"og nýtt nafn það sem"örmum athöfn"mér finnst þetta var rangt að færa frá fylki sjálfstæða Indland eins og öfugt við að ráðast inn í Breska fylki. Undir kafla fjörutíu af að bregðast var"máttur til undanþágu - vald gæti undanþegin hvaða mann eða flokki manna frá hvaða hluta af athöfn".
